中新社永州6月18日電 題：探訪“龍舟之鄉(xiāng)”湖南道縣：龍船習(xí)俗襲千年 　年輕人戀上“扒龍船”

中新社記者 唐小晴

(資料圖片僅供參考)

連日來，湖南道縣瀟水河上，鑼鼓喧天，百余條造型、顏色各異的龍船展開競(jìng)技。這是該縣的國(guó)家非遺龍船賽，吸引了12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)73個(gè)村(社區(qū))的4816名民間運(yùn)動(dòng)員“扒龍船”。

“龍舟之鄉(xiāng)”道縣古稱道州，譽(yù)為“天下谷源，理學(xué)圣地”，是宋代理學(xué)鼻祖周敦頤家鄉(xiāng)。每年農(nóng)歷五月初五粽葉飄香時(shí)，在這個(gè)水系發(fā)達(dá)的縣城，村民都會(huì)自發(fā)舉行民間龍船大賽。

“無論身在他鄉(xiāng)多遠(yuǎn)的道縣年輕人，即使春節(jié)不回家過年，但每到龍船賽，都會(huì)放下一切趕回家鄉(xiāng)參賽，或陪同家人，或結(jié)伴親朋好友趕回來觀看這一盛大賽事。”道縣文化館館長(zhǎng)王建文說。

起源宋代的道州龍船賽，是為祭祀詩(shī)人屈原，也是為紀(jì)念周敦頤，因?yàn)槲逶鲁跷迨侵茏映錾铡?021年，道州龍船習(xí)俗列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。“道縣劃龍船，已有幾千年歷史習(xí)俗。相傳舜帝南巡，溯湘江、瀟水而上，迎接他的就有道州龍船。”王建文表示。

道州龍船文化精髓是雕刻精美的船頭，分龍、虎、鳳、麒麟四大類，然后再按漆色分十三種。即龍頭型分紅龍、黃龍、金龍、青龍、烏龍、白龍六種；虎頭型分紅虎、黃虎、金虎、黑虎、白虎五種；金鳳型一種；麒麟型一種。

“龍頭一般用柳樹、樟樹來做，不易裂縫，防水、防腐，經(jīng)久耐用。一個(gè)精美的龍頭要經(jīng)過砍料、出胚、粗模合成、雕琢打磨、裱漆等工序。”今年61歲的“龍船頭”雕刻手藝傳承人陳兵壽說，道州龍船頭每種造型及顏色都與當(dāng)?shù)貜R宇、祠堂或門樓有緊密聯(lián)系，不同顏色、造型的龍船頭代表不同社區(qū)、街道和村落，構(gòu)成了一整套村落、宗族間認(rèn)同與區(qū)分的識(shí)別系統(tǒng)。

“比如，金龍對(duì)應(yīng)東陽村火神廟、烏龍對(duì)應(yīng)陽樂田村烏龍廟。道州龍船見頭便能知村。”王建文表示，道州龍船頭也是每只參賽隊(duì)伍的精神象征。

道州西州街道陰陽村村民屬周敦頤后裔，濂溪周氏有白龍殿，所以該村龍船頭為白龍。“道縣濂溪一脈的龍船頭都是白龍，白色鑲少許金。”陰陽村龍船隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)周詩(shī)盛說，在河里看到同款樣式的龍船頭，就知道對(duì)方是同宗家門或同廟、同盟。

區(qū)別于其它地方的龍船，道州龍船船身一直沿用傳統(tǒng)造型，抬頭翹尾，每條龍船中間設(shè)鼓鑼一套。尾端裝飾彩旗，還配有長(zhǎng)5米的“關(guān)刀舵”，用來控制方向。

在道縣，龍船打造完工后，村民還要進(jìn)行系列民俗活動(dòng)，包括倒馬、落龍、搭臺(tái)祭祀祈禱、劃陰龍船、暖龍和擺酒祝賀。“全村舉行完工儀式，即為倒馬。暖龍就是為新打龍船的村下帖，接到請(qǐng)?zhí)拇宸粍澲源宓睦淆埓瑏斫有慢埓滤钅荏w現(xiàn)各村各族友情關(guān)系。”王建文介紹，每年扒龍船前夕，道縣各村都會(huì)開展“請(qǐng)龍頭”“開光點(diǎn)眼”“龍船下水”等系列祭祀活動(dòng)。

道縣陽樂田村有烏龍廟，烏龍頭便成該村龍船頭特色，是一種認(rèn)祖歸宗的傳統(tǒng)遺訓(xùn)，任何其他社區(qū)和行政村便不能再使用烏龍頭。“請(qǐng)龍頭時(shí)，村龍船隊(duì)船員們會(huì)把米、酒等物品擺放在龍頭前，燒香化紙、祭拜龍頭。”該村龍船隊(duì)前隊(duì)長(zhǎng)田屬吉說，儀式后，制作的烏龍頭會(huì)被祖先認(rèn)可，供奉在村里烏龍廟內(nèi)。

歷經(jīng)千年風(fēng)雨，道縣龍船習(xí)俗長(zhǎng)盛不衰，且吸引越來越多年輕人的關(guān)注。“保持傳統(tǒng)，是道縣龍船最大亮點(diǎn)。”王建文說，為傳承道州龍船頭制作手藝，該縣組織傳承人收徒免費(fèi)教學(xué)。(完)

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